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文化安全
3文化安全
化安全是指一国的观念形态的文化(如民族传统、意识形态、政治价值理念、信仰追求等)生存和发展相对处于没有危险和不受内外威胁的客观状态。它是国家安全的重要组成部分。
文化安全根源于国家间的文化差异性,是随着不同国家间文化冲突而产生发展的。国家间冲突中,侵略者不外乎通过战争暴力征服或是通过文化入侵达到目的。在全球化浪潮背景下,文化渗透,文化侵略越发频仍,国家文化安全问题也因此变得更加突出与明显。
国家文化安全的本质就是能够在不同文化的冲突中保持延续。清代学者龚自珍说“欲要亡其国,必先灭其史,欲要灭其族,必先灭其文化!”许多史学家认为中华文明是唯一延续至今的古老文明,他们认为根本原因在于人们对于文明的自我认同感,不管是外族入侵亦或是民族大迁徙,中国人对于中华文明的认同感始终没有改变,都自视为华夏儿女。此外语言文字的延续,也是中华民族能够源远流长的重要载体。相较于古代两河流域的楔形文字和古埃及的象形文字在今天几乎成为一种死文字,汉字虽有文言与白话区别,但仍是延续至今的活文字。
抗日战争期间,日本军国主义在中国推行的文化殖民政策便是典型的文化入侵,凭借武力压迫中国人民接受日本文化,淡化中国人,特别是正在接受教育的孩童的民族认同感,在文化上屈服于日本;同理,日本自甲午战争之后一直到二战结束之时在朝鲜半岛和台湾地区实施的长达五十年的殖民文化灌输也是典型的“文化入侵”。而随着世界民主化进程发展,各殖民地相继独立。威胁文化安全的方式与手段和以前相比不那么直接明显,具有相当的隐蔽性有时甚至还带有迷人的光环。冷战期间,美国等西方国家加紧对社会主义阵营进行意识形态渗透,已达到和平演变。1991年东欧剧变,苏联作为一个超级大国轰然倒塌。苏联解体的原因是多方面的,但主要原因在于苏共高层放弃了马克思主义的指导思想、放弃了意识形态的领导权和话语权。可以说,思想意识上的危机加速了苏联政治经济的崩溃。正如美国学者约瑟夫·奈所言,文化的力量虽然“没有导弹驱逐舰那样气势汹汹”,却能够“改变人思想感情的归属”。这对于同是社会主义的中国教育意义重大。
改革开放以来,在全球化和信息化背景下,各种思想流派进入中国,文化不断交流、冲突和融合,为中国发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化提供了良好的条件,但同时也给我国文化安全领域带来很多隐患。首先,全球化使得抵制外来文化的侵蚀更加困难,各个国家文化相互渗透相互融合,很难对其进行选择和排斥。其次,信息技术的发展使得文化传播方式更加便捷,给文化安全带来新的挑战。西方发达国家凭借经济与科技的优势,在全球推行文化霸权主义,以强势文化的姿态,试图侵蚀我国的民族传统、意识形态、价值体系和信仰追求。
文化安全是更为深层次的国家安全,文化构成的软实力在国家实力中也日益重要。加拿大人马修·弗雷修在其代表作《大规模烦心武器:软实力与美国帝国》中认为:当一国国民迷恋他国软实力时,就会对这个国家产生亲近感,进而想反对本国政府。电影、电视、杂志等文化产品是进行文化输出和文化渗透的常用载体,并通过网络以达到最大化影响,它们潜移默化的改变人们的价值观念,生活方式,思维方式等,危害国家文化安全。
对国家文化安全的外来威胁,是在内部因素下起作用的。文化渗透之所以能奏效也主要是由于文化安全工作自身的问题。比如在意识形态领域的斗争观念不强,在文化领域过分强调淡化意识形态,这样便使得西方文化渗透乘虚而入。
维护国家文化安全,要牢牢掌握意识形态工作领导权,培育和践行社会主义核心价值观,增强文化自信,发展中国特色社会主义文化。习近平在十八届三中全会第一次全体会议上指出:“面对改革发展稳定复杂局面和社会思想意识多元多样、媒体格局深刻变化,在集中精力进行经济建设的同时,一刻也不能放松和削弱意识形态工作,必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手 中,任何时候都不能旁落,否则就要犯无可挽回的历史性错误。”
新时代,我们更要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,占领站稳舆论阵地。继续培育和弘扬社会主义核心价值观,核心价值观具有强大的感召力凝聚力生命力,只要全党全国上下同心同德,对中华民族、中华文化和中国特色社会主义道路一致认同,社会主义核心价值观便能真正实现国家和民族的长治久安。
文化是一个民族的血脉,是人民的精神家园。文化安全事关国运兴衰,事关民族存亡。坚持国家文化安全观,是国家必须长期坚持的重要战略。